Padre João Medeiros Filho

No dia 16 de outubro, o Rio Grande do Nortecomemora a vida em plenitude de um de seus ícones religiosos: Padre João Maria Cavalcanti de Brito. Nasceu aos 23/06/1848 na Fazenda Logradouro, outrora no município de Caicó, hoje pertencente a Jardim de Piranhas. Concluiu o curso teológico no Seminário da Prainha (Fortaleza), onde foi colega de turma dos padres Cícero do Juazeiro e Sebastião Constantino de Medeiros(o qual governou o bispado de Olinda, quando da prisão de Dom Frei Vital Gonçalves de Oliveira). Posteriormente,Padre Sebastião tornou-se jesuíta, sendo o primeiro professor brasileiro da Pontifícia Universidade Gregoriana, em Roma. No Seminário de São Pedro em Natal, havia uma pintura de Moura Rabelo, retratandoPadre João Maria. O quadro exibia o sacerdote em frente a um casebre, socorrendo os carentes da paróquia.

Era realmente uma figura carismática, que nos remete à Primeira Carta aos Coríntios no capítulo 13, parafraseado por Dom Helder num belo texto: “Se eu possuísse a melhor casa de minha rua, a melhor roupa, sapatos da moda, e não me lembrasse de que sou responsável pelos que passam fome na minha cidade, andam de pés descalços e se cobrem de trapos, seriaapenas um manequim colorido. Se eu passar os fins de semana em festas sem lembrar das doenças e miséria, sem escutar o grito abafado do povo que se arrasta à margem da vida, não sirvo para nada.” O cristão não deve fugir dos desafios de seu tempo nem se desesperar diante das dificuldades. “Deus é nosso refúgio e fortaleza, socorro sempre encontrado nos perigos” (Sl 46/45, 1).

Padre João Maria continua a encantar os fiéis. Seu exemplo de vida é um convite a uma postura despojada, voltada para valores éticos e evangélicos, distante deinteresses mesquinhos e desprovidos de solidariedade. O “Anjo de Natal” ensinou-nos que a caridade afasta o medo e abraça os infelizes e sofridos. Há mais de um século, o “Amigo dos pobres” viveu profundamente o mandamento maior do Amor. Sua imagem mantém-se viva na memória de muitos. Apesar de não ter sido ainda canonizado, foi elevado pela fé e devoção popular à honra dos altares de nossos corações e reconhecimento do povo. Suas virtudes e santidade – marca da presença de Deus em sua vida –suplantam os meandros burocráticos. Ninguém conseguirá aprisionar a graça divina e a força da fé.

Durante a pandemia da Covid-19, seguindo asorientações pastorais (como profilaxia), os fiéis se abstinham de dar as mãos na oração do Pai Nosso e nos cumprimentos da paz. Distribuía-se a comunhão na mão dos comungantes. Contudo, a fé do “Apóstolo da Cidade” e a dedicação aos seus semelhantes foram mais fortes do que o temor da peste. Socorreu irmãos contaminados pela varíola, cólera e outras doenças infectocontagiosas, que grassavam pela Natal do final do século XIX e início do século XX. Seguiu Cristo, que se apiedou dos cegos, coxos, paralíticos e acometidos de tantas enfermidades. Viveu o exemplo de São Francisco de Assis e São Damião de Molokai, que cuidaram dos leprosos e marginalizados.

Padre João Maria enfrentou as epidemias, imbuídodas palavras de Cristo: “Prova de amor maior não há que doar a vida pelos irmãos” (Jo 15, 13). O sacerdote, pai dos desvalidos e enfermos, chegava a cortar a batina que vestia, transformando os pedaços da veste clerical em ataduras para as feridas de seus irmãos. Certa feita,encontraram-no caído no chão, extenuado, após prepararmingau e sopa para os empesteados. Um dos cânticos da Campanha da Fraternidade de 1974 lembra-nos a sua caridade: “Onde sofre o teu irmão, eu estou sofrendo nele.” O “Apóstolo dos pobres” viveu o ensinamento do Mestre: “Estava doente, e cuidaste de mim” (Mt 25, 35).Monsenhor Paulo Herôncio de Melo, outro apóstolo da caridade, definiu Padre João Maria como o “Colo de Deus para os esquecidos e sofridos.” Que lá do Céu, ele iluminetambém o nosso novo arcebispo, que nos albores de seu ministério episcopal depositou flores no busto do “Anjo de Bondade”, sempre glorificado no templo da gratidão de seus devotos. “Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão a misericórdia de Deus” (Mt 5,7).E 

 

Quando fiz 50 anos, resolvi me dar um presente especial. Contratei uma professora de literatura, em Belo Horizonte, e pedi a ela para fazer uma pesquisa nos sebos da cidade anotando todos os livros de poesia que encontrasse. Ela catalogou mais de 600 títulos e eu escolhi 500 para mim.

A festa foi um espetáculo, o pessoal do Museu da Língua Portuguesa fez uma tenda enorme na qual o mote era a poesia. Logo na entrada, o convidado tinha a oportunidade de assoprar em um cano do qual saiam palavras, como que por encanto, formando poemas nas paredes. Uma magia pura com direito a muita declamação.

A poesia tem me acompanhado e, nestes tempos estranhos de mísseis, de dor, de ataques indiscriminados a civis e de balas perdidas e erradas, de certa forma, ela é um dique para não transbordarmos. Ou uma pá para recolher os nossos escombros. Durante a pandemia, na solidão e na angústia do isolamento, resolvi recitar poesias todo final de tarde. Criei uma brincadeira lúdica: poesia ao cair da tarde. Comecei mandando para umas 10 pessoas. Gravei todos os dias, durante mais de 2 anos, e acabei mandando para mais de 1.000 pessoas diariamente. Faz um bem danado saber que eu tenho a poesia como companheira.

Essa guerra estúpida, entre Israel e Palestina, mexeu com todos nós. Na verdade, o mundo faz de conta que não vê as mortes diárias na grande e monstruosa prisão a céu aberto que virou a Faixa de Gaza. As vidas minguando sem acesso à energia, à água potável, à saúde e à comida.

Quem anda pelas ruas das grandes cidades brasileiras já se acostumou com os 260 mil brasileiros sem teto, sem abrigo e sem esperança. Fora as 33 milhões de pessoas que passam fome no país. O centro de São Paulo, à noite, é de cortar o coração. É impossível fingir que é normal e que essa guerra, também a céu aberto, está dominando o Brasil. A indiferença mata. E somos todos, de alguma maneira, responsáveis por essa tragédia humana.

Para suportar a morte diária do que de humano ainda sobra em cada um de nós, é preciso ter, cada um à sua maneira, nossos escapes, nossas fugas e nossos delírios. Nessa semana, em Lisboa, uma surpresa me fez sair desse imobilismo acachapante. Um amigo querido, que tem um apartamento com vista para a Sé e para o Tejo, resolveu inaugurar uma biblioteca luso-brasileira com direito a placa tendo meu nome. Uma biblioteca criada em minha homenagem é uma maneira de respirar e de resistir. A primeira edição do “Livro do Desassossego” está lá, olhando para mim.

“Temos, todos que vivemos,

Uma vida que é vivida

E outra vida que é pensada,

E a única vida que temos

É essa que é dividida

Entre a verdadeira e a errada.”

–Fernando Pessoa

E é nessa viagem poética que eu me seguro e me amparo. Por alguns momentos, entre recitações, música e vinho, a guerra deixa de existir para os poetas. Todos sabemos que, lá fora, a morte e a fome continuam a vencer, mas a fuga faz o tempo dar uma parada. É como se gravássemos ao nosso redor um círculo imaginário de giz.

A nos esconder, a nos proteger e a nos agasalhar. Uma covardia, eu sei. Mas uma densa nuvem fecha os nossos olhos e nos cega. Como se, ao longe, a poesia nos pegasse pelas mãos e nos fizesse dançar uma valsa imaginária. E, como bailarinos trôpegos, nós criássemos um mundo só nosso de paz e harmonia.

A poesia serve, também, para que nós não sucumbamos definitivamente. Podem ser falsos esses momentos, mas sem eles seria ainda mais difícil viver. De mãos dadas com a poesia, a gente segue tentando não enlouquecer de vez.

“O esquecimento do extermínio faz parte do extermínio.”

–Jean-Luc Godard

Fonte: poder 360