Mês: dezembro 2019

Padre João Medeiros Filho
Entre as mensagens natalinas recebidas, gostaríamos de partilhar esta: “A luz e o canto anunciaram a alegria da nova vida, o sorriso encantador da esperança e a certeza inefável da vitória. E tudo isto é, a um só tempo, tão simples e frágil, grandioso e resplandecente. Resume-se numa palavra: Cristo”. Nosso Salvador pode caber numa manjedoura! É surpreendente e excepcional! Despojamento assim alguém já viu? Eis a lição da soberania do Amor sobre o poder e a pompa! Ninguém, em lugar algum do universo, pode proclamar notícia mais bela. O Verbo encarnado, gente como nós, foi gerado de uma jovem para dar sentido à vida, nascido numa pequena cidade para ocupar o centro do mundo e da história. Transformou o cocho de uma estrebaria em berço do Pão da Vida. Veio ao mundo numa noite fria e solitária para ser calor e elo de todos. Nasceu na escuridão iluminada pelas estrelas para ser a Luz do mundo. No silêncio da madrugada, em que apenas Maria e José entrelaçavam os olhares, ouviram o canto dos anjos: “Glória a Deus nas alturas e Paz na terra aos homens por Ele amados” (Lc 2, 14).
Oxalá sejamos capazes de entender o sentido da vinda do Filho de Deus e colocar em prática as suas palavras, empenhando-nos a fim de que haja no mundo lugar digno para todos: crianças, idosos, doentes, pobres e excluídos pela sociedade. Só viverá a lição do Natal, quem for capaz de compreender que nosso Deus é o Deus do amor, da ternura, paz e misericórdia. No limiar do Ano Novo, ainda estamos envolvidos pelos problemas, angústias, desrespeito, ódio e radicalismo disseminados, crises e sonhos que marcaram o Brasil e nosso Estado. Vale recordar as palavras do profeta Isaías: “A quantas está a noite? A sentinela responde: Não tardará o amanhecer” (Is 21, 12). O que nos reserva o futuro? Mesmo que tenhamos muitos planos, exaure-se a expectativa de sua realização diante das incertezas do amanhã. Há sempre um desafio, que só poderá ser respondido com a graça divina. Um encontro e confronto, em que nos deparamos com dúvidas e esperanças, o desconhecido e o desejado. É a cronologia dos homens, presente nas entranhas da eternidade do Pai.
É lugar comum desejar um feliz e próspero ano! Mas, não raro, isto soa como uma expressão formal, fruto da etiqueta e boas maneiras. O augúrio de paz deve brotar da sinceridade de nosso coração, arraigado na esperança de todos para avançar na construção de uma sociedade, onde reinem o respeito e a fraternidade, descartado o ódio e fortalecidas as formas de dignidade humana. Isto deve ser a razão de nossa alegria e efusão de nossos sentimentos, na beleza dos fogos de artifício iluminando a noite e saudando o alvorecer do ano que chega.
A paz! Eis o grande dom que devemos aspirar para nossas vidas. Queira Deus, recebamos, em todos os dias de 2020, a bênção bíblica transmitida a Moisés e retomada por São Francisco: “O Senhor te abençoe e te guarde. O Senhor faça resplandecer a sua face sobre ti, e tenha misericórdia de ti. O Senhor levante sobre ti o seu rosto, e te dê a sua Paz” (Nm 6, 24-26). Ao despontar de mais um ano, rezemos para que o “fruto bendito do ventre de Maria” seja reconhecido e amado. A Palavra por Ela gerada seja escutada e vivida. O amor por Ele pregado seja compreendido e transmitido. O perdão trazido aos homens pela prodigalidade divina seja repartido e imitado. A doçura e a misericórdia do Eterno substituam a insensibilidade e o egoísmo. Assim, haveremos de sentir que teremos um ano de graça e paz, que vêm de Jesus Cristo, o Salvador do Mundo.
Ao começar uma nova década, desejamos a todos a riqueza das bênçãos e do amor de Deus! Meditemos, sobretudo agora, as palavras do “Poverello de Assis”: “Senhor, fazei de mim um instrumento de Vossa Paz, onde houver ódio que eu leve o Amor”!

Padre João Medeiros Filho
Pergunta-se: onde está o Natal como celebração do nascimento de Jesus? E o presépio nos lares, as novenas, a leitura da Bíblia, as crianças catequizadas para o sentido da festa, a ceia natalina em família? Ah, a Missa do Galo, que inspirou um memorável conto de Machado de Assis… Não se pretende ser saudosista. É pena que a modernidade e a secularização estejam trocando o sentimento do sagrado pela compulsão consumista. E isto vem acontecendo com uma força incontida, paganizando uma das mais belas datas do cristianismo. Outrora, a Igreja cristianizou a festa do deus sol (“Solis Invictus”). A sociedade hodierna paganiza a festividade cristã. E assim caminha-se na contramão do Evangelho, marginalizando o Filho de Deus nesta ocasião de desenfreado consumo que se tornou o Natal do Senhor.
Papai Noel, vestido de roupas europeias (num clima tropical) pode encantar por algum tempo as crianças, devido à massificação cultural, induzindo-as a preferir refrigerantes a suco de frutas e produtos potiguares. O que é mais importante: um velhinho que desce de helicóptero (em voo contratado por entidades públicas) ou a criança, que é a própria presença de Deus entre nós? Narra-se que originariamente as roupas de Papai Noel eram verdes. O que esse personagem tem a ver com a nossa realidade brasileira, mormente nordestina? Trenós não fazem parte de nossa cultura, nem existem renas em nosso solo. No Rio Grande do Norte não há neve.
Como tirar das cabeças o capacete publicitário? Na arquidiocese de São Paulo, um grupo de cristãos decidiu confraternizar-se com presentes zero. “Queremos presenças no Natal e não presentes”. Uma paróquia de Belo Horizonte instituiu o “amigo culto” (e não oculto). Sorteada a pessoa, ela recita um poema, entoa um canto, narra uma fábula ou conta um “causo” à semelhança do escritor Valério Mesquita, daqueles que fazem bem à alma. Vários movimentos pastorais de Florianópolis decidiram que, no período natalino, ninguém iria aos shoppings. Levariam as crianças aos hospitais infantis e clínicas para brincarem com seus irmãozinhos doentes. Isto é encontrar Jesus, como reza o Evangelho de Mateus: “Estive doente e me visitaste” (Mt 25, 36). É um gesto concreto de cultuar Jesus do presépio. É encontrá-lo vivo naqueles com os quais Cristo se identificou. Infelizmente, há quem prefira influenciar as crianças com Papai Noel, educá-las voltadas para os templos do consumo (shoppings), incentivá-las a escrever cartinhas com requintados pedidos a um personagem incógnito e imaginário. Não se deve reclamar, quando amanhã vierem a ser consumistas e materialistas, escravos dos aparelhos eletrônicos, indiferentes ou insensíveis à dor alheia, vazios de mística e solidariedade.
Fernando Pessoa deixou-nos esta profunda mensagem teológica num de seus poemas: “Ele (o Menino Jesus) é a eterna criança, o Deus que faltava. Ele é o divino que sorri e que brinca. É a criança tão humana que é divina”. No Natal da liturgia e da vida, Deus vem para nos transformar de escravos em filhos, mudar nossa noite em dia, proteger-nos dos perigos, iluminar nossa cegueira e fortalecer nossa fraqueza. Deus disse sim ao homem, que nos primórdios da criação O rejeitara. Ele o assumiu, não obstante a sua infidelidade. Uma criança nasceu para nós, um Filho nos foi dado. Deus se fez homem para trazer misericórdia e ternura. Portanto, “alegremo-nos todos no Senhor, pois nasceu para nós o Salvador” (Lc 2, 11) Assim, desceu do céu a verdadeira paz. “O Verbo se fez carne. E Deus veio morar conosco” (Jo 1, 14)!
O Natal é a resposta à utopia humana, à sua procura inquieta, à sua sede. Em Cristo, Deus materializou todos os desejos do homem: um ser infinito, pleno de bondade, rico de benignidade, templo da justiça, fonte da verdade, berço do perdão e do amor. Cristo é o ser humano na beleza original e na grandeza primeira da criatura, antes da triste realidade do pecado. É a convivência celestial nos caminhos da terra, a partilha da Vida divina com a existência terrena, o encontro do Eterno com o tempo, a Presença, sempre permanente, com o efêmero dos homens.

Padre João Medeiros Filho
Parece cada vez mais distante o tempo em que se cultivavam a civilidade e o respeito aos outros. Não era insólito ouvir os pais orientarem seus filhos, valendo-se de conselhos e advertências. De modo análogo, nas escolas, instituições religiosas e culturais costumava-se enfatizar processos formativos para o aprendizado das normas da boa convivência e conduta. Vale lembrar que urbanidade não consiste simplesmente em etiquetas. Implica, antes de tudo, em respeito e consciência de que a liberdade de cada um não é absoluta. Com o decorrer dos anos, esses requisitos foram perdendo a importância e o significado, comprometendo os princípios que garantem o relacionamento saudável entre os cidadãos. Não há dúvidas de que a qualidade das relações sociais de um povo é determinante e fundamental para o Bem ou para o Mal. Por tal razão, é importante reconhecer que o fortalecimento da civilidade é necessário e urgente.
Aos olhos de muitos, inclusive certos educadores, tal investimento pode parecer supérfluo ou na contramão do mundo pós-moderno. Afinal, vive-se o tempo em que as subjetividades, as “liberdades” e os direitos individuais reivindicam autonomia ou soberania. Isso está construindo uma mentalidade e cultura, nas quais tudo aquilo que não atende aos interesses individuais ou partidários é indevido e, consequentemente, inaceitável. Com isso, cada um direciona seu comportamento observando apenas as suas ambições, as de seu grupo ou “líderes”, desconsiderando o pensar e a vida dos outros. Esse abandono da postura de civilidade contribui para o primado do subjetivismo. Outro dia, uma senhora desabafou na sacristia de uma igreja: “Padre, caminha-se para uma sociedade sem lei nem limites. O que dizer do projeto da família do século XXI, tramitando no Congresso e desse último filme [vídeo] acintoso a Deus e ao cristianismo?” Consequentemente, cada pessoa passa a considerar-se como norma e referência absolutas. A liberdade e o respeito a outrem são ignorados e rechaçados nas decisões. “Ai daquele por quem vem o desrespeito [escândalo]” (Mt 18, 7), afirmou Cristo.
A possibilidade de “cada cabeça” ser livre para proferir “sentenças” alimenta uma perversa anomia. É o que se verifica constantemente nas redes sociais. Com a ausência de regras e normas, cada um passa a fazer o que bem entende, sem referência aos parâmetros. Esse é um caminho para que a arbitrariedade se instale, alimentando violência ou desdém, subestimando a sacralidade da vida. Não cultivar a reverência aos gestos – que garantam a urbanidade e a cidadania – é desvanecer o respeito, a percepção das diferenças e o equilíbrio da existência humana. Esse mal atinge não apenas algumas pessoas ou segmentos da comunidade. Alcança todos, desencadeando descompassos no âmbito da cultura e do tecido social. Isso parece bem enraizado no Parlamento Nacional, que não se esforça nem preza em ser exemplo de lhaneza e urbanidade em seus debates e votações.
Diante da hegemonia da lógica do mercado e das ideologias, torna-se difícil perceber e considerar a influência da civilidade. Esta abrange desde as pequenas atitudes aos gestos mais significativos, capazes de configurar uma sociedade mais solidária e justa. Sem valorizar a urbanidade, todos continuarão a conviver com situações problemáticas, a exemplo do frequente desrespeito ao bem comum e as tendências à depredação pessoal ou patrimonial. Não se pode fechar os olhos diante do estilo de vida de certas autoridades – com excesso de mordomias, privilégios e gastos abusivos custeados pelos contribuintes – alimentando um imaginário distante da igualdade humana.
O grau de urbanidade incide também sobre o estabelecimento de prioridades coletivas, como por exemplo, o uso honesto de recursos para promover o bem-estar de todos. Isso significa comprometer-se com a vivência da ética, do equilíbrio das relações entre os cidadãos. Apenas assim, será possível promover a formação de líderes, realmente capacitados para oferecer soluções às demandas de uma sociedade mais fraterna e solidária. Boas escolhas e responsabilidade são fundamentais para reverter o que tanto se amarga, nos dias atuais. A pátria brasileira precisa de civilidade e respeito. O apóstolo Paulo, pregando aos cristãos de Corinto, foi contundente: “Tudo me é permitido, mas nem tudo edifica” (1Cor 10, 23).