Autor: blogdogm

Padre João Medeiros Filho

Em Grande Sertão Veredas, o médico, escritor e diplomata Guimarães Rosa afirmou: “Viver atualmente é perigoso.” Referia-se aos apuros e agruras existenciais, ligados ao corpo e à alma, envolvendo o cotidiano do homem. Somos compelidos a lidar com surpresas, imprevistos, riscos, atropelos e obstáculos. Na sua época, a violência era mais velada. Imperam nas cidades assaltos, assassinatos, estupros, inúmeros atos de covardia e desrespeito. Não obstante o destaque dado pela mídia a fatos urbanos, não se demonstra menoscabo pelo mundo rural, igualmente ameaçado.  Lá, o risco campeia e surpreende nas invasões de terras, tocaias e vandalismos que aterrorizam os indefesos. Brinca-se com a vida, um dos grandes dons divinos, a qual passou a valer pouco. Outro dia, um médico amigo dissera-me: “Ela está se tornando sinônimo de banalidade.” Aludia ao amontado de pessoas doentes nos hospitais públicos. O capítulo 25 do Evangelho de Mateus narra Cristo apontando a dimensão e o sentido da solidariedade, que deve habitar o coração das pessoas de fé.

Assim é o cenário presente nos centros urbanos, de grande, médio e até pequeno porte. Convive-se com o medo e a insegurança. Casas e edifícios desabam, ocorremincêndios e alagamentos com suas consequências nefastas. Moradores ficam sem teto, passando a morar em aposentos improvisados: escolas, galpões etc.  Vive-se sem saber quem poderá ser vítima de um trem descarrilhado. Não é impensável que um inesperado tiroteio aconteça em via pública e atinja alvos não planejados. Ou ainda, se dentro de um ônibus tomado por marginais, alguém seja ferido ou assassinado. Não é insólito ver pessoas atropeladas por condutoresirresponsáveis. As ruas das cidades tornaram-se moradiade adultos e crianças relegados a passar a noite ao relentonas calçadas, experimentando a surpresa de estar vivos enão ter o mínimo para sobreviver. Em muitos, o infortúnio desfez sonhos e conquistas de anos, deixando apenas a herança da tristeza, desesperança, incerteza e desilusão. Vários sentem-se duplamente espoliados, não dispondo de trabalho nem para onde ir. A cada dia, aparecem novas modalidades de golpes, como malfeitores, travestidos de carteiros, entregadores de encomendas, funcionários de empresas de televisão, internet etc., tentando penetrar nasresidências.

Frequentemente, vê-se nos meios de comunicação, a veiculação de notícias de enchentes, levando casas edificadas em locais considerados impróprios, como noalto dos morros ou em espaços ribeirinhos.  Em caso de calamidades, geralmente os ocupantes de áreas de risco são responsabilizados pelas autoridades. Será que um ser humano expõe a própria vida por livre e espontânea vontade? Onde estão as propaladas políticas públicas, decantadas às vésperas de pleitos eleitorais? Já alertava o profeta Jeremias: “Vós colocais vossa confiança em palavras mentirosas” (Jr 7, 8). Governantes e gestores, encastelados e protegidos, têm plena consciência de taisperigos? Com mais de oitenta anos de caminhada terrena, ainda não vi nem ouvi algum deles pedindo desculpas ou perdão pelos erros e omissões. Como sacerdote, há quase seis décadas, tampouco os presenciei, admitindo o mal que causaram.

Em várias cidades, os moradores ficam expostos a situações de perigo cada vez maiores.  Nem sempre é possível ir a certos lugares, que apresentam grandeprobabilidade de roubos, ataques, tiroteios etc. Onde está o direito do cidadão ir e vir em paz? Outro dia, um irmãopadre celebrou a missa de réquiem pela “finada segurança”. De início, achei bizarro. Mas, pensando bem,é a morte de um dos pilares da existência humana. Segue-se vivendo neste país.  Acredita-se que vale a pena, sendopossível melhorar, apesar dos acontecimentos de barbárie, causando medo e inquietude. Há uma evidência assustadora de que ser brasileiro é uma aventura sempre mais arriscada. Existem momentos em que o ser humano fica paralisado, atordoado por tantas manifestações de violência. “Mas, tende coragem, eu venci o mundo” (Jo 16, 33), assevera-nos Cristo. Lembremo-nos do conselho de Fernando Sabino: “Façamos da interrupção um caminho novo, da queda um passo de dança e do medo uma escada!” A sociedade despreza o legado do Senhor: “Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz. Não como o mundo vo-la dá.” (Jo 14, 27).

Esta semana prefeitos, vice-prefeitos, vereadores e pré-candidatos do PSDB serão mobilizados para o evento

O presidente estadual do PSDB no Rio Grande do Norte, deputado Ezequiel Ferreira de Souza, recebeu uma ligação do governador gaúcho, Eduardo Leite, dirigente nacional da sigla, confirmando uma visita ao Estado no próximo dia 18 de agosto (sexta-feira). O encontro regional “Diálogos Tucanos RN” acontecerá em Natal. O evento servirá para ouvir líderes e militância sobre o futuro do partido no Brasil. Eduardo já percorreu os Estados da Bahia, Goiás, Mato Grosso do Sul e Espirito Santo, para discutir o futuro do país e também a reconstrução do partido.

De acordo com informações, e obedecendo calendário aprovado pela Executiva Nacional do PSDB, o partido no Rio Grande do Norte já realizou debate democrático interno, com a promoção de encontros, para ouvir filiados e encaminhar posicionamentos programáticos antes de definir os novos dirigentes nas diversas instâncias. De maio a julho foram instalados quase 70 novos diretórios municipais, e outros que estão nas articulações. A ideia é reforçar o trabalho até o fim do ano para ampliar a força tucana nos 167 municípios. Em setembro, acontecerá a convenção municipal do PSDB de Natal, que vem ganhando novos vereadores.

No Rio Grande do Norte, os tucanos vêm crescendo nos últimos anos e agora também já recebeu quatro novos vereadores em Natal. O governador Eduardo Leite deu carta branca a Ezequiel Ferreira para continuar o trabalho de fazer o partido aumentar o número de prefeitos, vices e vereadores em todas as regiões do Estado. Em 2022, os tucanos potiguares conseguiram 31,21% dos votos para deputado estadual – o maior percentual de votos para as Assembleias Legislativas de todo Brasil. Foram eleitos 10 parlamentares, inclusive Ezequiel Ferreira, que conseguiu a maior votação proporcional em todo país, com 3,76% dos votos.

A partir da próxima semana, os tucanos da capital e do interior serão mobilizados para receber o presidente nacional da sigla, Eduardo Leite. Assim como o Rio Grande do Norte, para os que duvidam que o PSDB volte a ocupar espaços relevantes de poder, Leite citou exemplos de renascimento na política e no setor empresarial e convocou a todos para se engajarem no trabalho de reconstrução do partido. “Agora, o PSDB tem uma missão, o caminho não é fácil, mas nós não estamos no PSDB porque seja o caminho mais fácil, mas porque é o melhor caminho para as nossas comunidades e o nosso país.” E complementou: “A gente precisa fortalecer o PSDB, porque o Brasil precisa de um partido que aponte um caminho com serenidade, com equilíbrio, com bom senso, que foque em atacar os problemas e não em atacar as pessoas. Nós estamos na política e política é atividade para fazer a vida das pessoas melhorar e não para tornar a vida delas insuportável, numa guerra de uns contra os outros”.

Recentemente o PSDB que em 2020 elegeu três parlamentes, já recebeu quatro novos integrantes: Heberth Sena que saiu do PL, Aldo Clemente que migrou do PDT, e Klaus Araújo, ex-Solidariedade, novo coordenador político do PSDB. Anderson Lopes também foi eleito pelo Solidariedade, mas já admite a nova opção pelo PSDB. O PSDB de Mossoró também, já estar sob o controle do presidente da Câmara Municipal, Lawrence Amorim. Como ele ainda não concluiu o processo de desfiliação do Solidariedade, assumiu o comando do partido sua esposa, farmacêutica Fátima Tereza, na presidência da sigla. A filiação de Lawrence ao PSDB acontecerá quando ele estiver oficialmente fora dos quadros do Solidariedade.

A cidade de São Gonçalo do Amarante está realizando a feira agropecuária AGRO SÃO GONÇALO que começou quinta-feira (03) e termina neste sábado (05. No Distrito de Poço de Pedra, zona rural de São Gonçalo do Amarante, tem inúmeras ações atrativas, e dentre elas, a tradicional CORRIDA DE JEGUES, um evento que embeleza demais a Feira Agropecuária.

A premiação financeira será de 10 mil e 600 reais em dinheiro, divididos da seguinte forma: 7 mil reais para a categoria profissional, 3 mil para a categoria amadora e mais 600 reais para o jegue mais bem enfeitado.

Os valores da premiação serão pagos com recursos próprios da Prefeitura Municipal de São Gonçalo e já autorizados pelo prefeito Eraldo Paiva.

É mais um grande momento de muito lazer, uma disputa que alegra o público e enriquece a festa do agricultor e do criador do município de São Gonçalo.

O padre Antônio Murílo de Paiva, homem forte do ABC e também de São Gonçalo do Amarante, já teve o seu nome cotado para disputar as prefeituras de Parnamirim e Macau, além de ser citado em diversas pesquisas para deputado estadual e federal, mas sempre disse NÃO, preferindo a batina e seguir o seu chamado para o sacerdócio.

Agora, a famosa mosca azul voou aos seus ouvidos e depois de uma conversa de confessionário que teve com govfab, ele está mais entusiasmado a enfrentar o desafio. Na nova engenharia política, o padre Murílo formaria uma chapa com o presidente da Assembleia Legislativa Ezequiel Ferreira, pois nos bastidores ele iria ocupar o lugar da govfab na chapa majoritária em 2024, tendo uma importante liderança do estado assegurado o seu espaço no ministério de Lula.

O padre já confessou aos amigos que está disposto a manter São Gonçalo do Amarante no Senado Federal, mas com o seu nome na alta casa legislativa, o pároco deverá deixar a batina para representar o seu povo no Senado Federal. Detalhe: este assunto já está nos corredores da governadoria, e é visto com bons olhos, pois Murílo e a chefe do executivo são amigos fiéis que transcende as fronteiras políticas. Em uma linguagem mais simples para traduzir essa relação dos dois, são verdadeiros irmãos.

Padre João Medeiros Filho

Segundo vários pesquisadores, a expressão é antiga e oriunda de Portugal. No Brasil, ganhou ressonância com a música carnavalesca de Efson e Nei Lopes, intitulada“Firme e Forte”, interpretada por Beth Carvalho. Diz a letra: “Aproveita hoje, porque a vida é uma só. Deixa correr frouxo, esquentar não é legal. Se o Brás é tesoureiro, a gente acerta no final. Deus é brasileiro e a vida, um grande carnaval.” O ditado denota complacência com o descontrole financeiro, ético e político. Emprega-seem contexto de malversação de dinheiro ou bens, mormente públicos e aplica-se a muitos campos e assuntosda vida nacional. Apregoa estímulo à desobediência denormas vigentes ou sua lassidão.

Qual a origem? Destacam-se duas versões. A mais difundida remonta aos tempos de Portugal concordatário, “ex-vi” do padroado. Em razão da união entre Estado e Igreja, vigente outrora na Coroa – bem como no Brasilcolonial e imperial – o catolicismo gozava do status de religião oficial. Em decorrência desse acordo, os eclesiásticos eram funcionários de Estado, percebendo côngruas e espórtulas. O poder público financiava os templos e irmandades. Com o advento da República, oBrasil tornou-se constitucionalmente um ente laico. No passado, os párocos e capelães eram concursados e detinham vitaliciedade no cargo. Até alguns anos, usava-se o termo vigário colado, em razão da colação do título de efetividade. No regime concordatário luso-brasileiro, após a aprovação em concurso, além da estabilidade como servidor público, o clérigo adquiria inamovibilidade. Bispos, párocos e capelães eram nomeados pelo rei, imperador ou quem suas vezes fizesse. É singular e merece aprofundamento a Questão Religiosa brasileira, em virtude da qual os prelados de Olinda e Belém do Pará foram presos por desobedecerem a ordens do Imperador, seu superior hierárquico, no campo administrativo.

Durante o padroado, nas paróquias ou capelanias lusitanas e brasileiras, havia a figura do fabriqueiro, termo usado para designar o tesoureiro. Em Póvoa de Varzim, os sobrinhos e afilhados do pároco da freguesia eram inescrupulosos e pródigos. Levavam o tio ou padrinho a aceitar o esbanjamento e despesas desnecessárias. O velho cura (ou prior, como se dizia por lá) devia convencer o tesoureiro Antônio Brás a pagar os gastos. Este usava de uma química contábil na prestação de contas aos órgãosestatais. Os parentes do eclesiástico insistiam junto ao tio: “Aproveita, enquanto Brás é tesoureiro.”

A semelhança com personagens da atualidade é mera coincidência. Eça de Queiroz, nascido naquele município português, conhecia e usava a expressão aqui analisada, a qual sublinhava o seu anticlericalismo. Assim corrobora orenomado pesquisador alagoano Théo Brandão, situando oditado na primeira metade do século XVIII. Umparlamentar gaúcho, diante de situações análogas, chegou a exclamar: “Ou se aproveita a ocasião e se desvendam os esquemas pelos quais tanto dinheiro desaparece, de forma inaceitável, ou então se fará um pacto com a impunidade, nomeando-se um Brás como tesoureiro oficial.” Muitos esquecem o ensinamento do apóstolo Paulo: “Por se entregarem com volúpia ao dinheiro, alguns se desviaramda fé” (1Tm 6, 10).

Uma variante do ditado, de menor repercussão, identifica Brás com o fundador do bairro que leva essenome na capital paulista. Há historiadores que afirmam ser as origens do dito popular ligadas à figura do português José Brás. Este era proprietário de uma chácara na região, tendo construído a Igreja do Bom Jesus de Matosinhos. Tal senhor foi designado o responsável pela arrecadação e guarda dos impostos e taxas devidos ao erário. Familiares seus eram perdulários e ambiciosos, repetindo entre eles: “Aproveita, enquanto Brás é tesoureiro.” Consoante certas fontes, o bairro se desenvolveu bastante, graças ao desvio dos recursos, tornando-se hoje um dos influentes polos da moda. Acredita-se que a versão anterior seja digna de mais credibilidade, posto que a fundação do bairro paulistanodata da segunda metade do século XIX. Deve-se acrescentar ainda que Brás nada tem a ver com o personagem do romance de Machado de Assis. O profeta Isaías já se insurgia contra o esbanjamento: “Por que gastais o dinheiro naquilo que não traz pão e vida?” (Is 55, 2).

A empresa Vacina Clínica de Vacinação, que tem lojas no shopping Midway Mall, no Natal Shopping e planos de expansão e interiorização, contratou a agência Ratts Ratis Comunicação para montar um plano estratégico de comunicação e marketing. Segundo o seu diretor, Dr. Cláudio Macedo “a Ratts possui expertise em montar planos de comunicação eficientes, que dão resultado, e é exatamente disso que a gente precisa nesta fase da expansão”. Para conhecer um pouco do trabalho da Ratts Ratis, basta clicar no perfil @rattscom no Instagram e agendar uma visita.

A vida é sempre a mesma para todos: rede de ilusões e desenganos. O quadro é único, a moldura é que é diferente” – Florbela Espanca

São assustadores o mau-caratismo e a cara de pau destas tristes figuras da política brasileira: Moro e Deltan. Com uma falta de lealdade intelectual, a maior característica da dupla, eles querem criticar a delação premiada de um dos executores do assassinato da Marielle Franco. São calhordas ao criticar a delação com base numa subleitura das denúncias que nós fazemos do estupro que eles fizeram com o instituto da delação.

Eles deveriam respeitar minimamente a inteligência das pessoas que acompanham os últimos anos do desastre que foi a Lava Jato. Eles usaram a delação, comprovadamente, como forma de tortura para criminalizar quem queriam acusar. Tem um subprocurador que admitiu, por escrito em um parecer no STJ, que as prisões eram feitas para forçar as delações. Canalhas. Mil vezes canalhas.

O estranho é que Moro está agindo em causa própria, pois tem, certamente, muita preocupação com o desenrolar das investigações da morte de Marielle, até pela sua estranha atuação como ministro da Justiça defendendo Bolsonaro e acusando, constrangendo o porteiro do condomínio onde morava o ex-presidente. Esta é uma linha de investigação séria: quem mandou matar Marielle e quem participou da rede de proteção dos mandantes.

Os nós começam a ser desatados e depois as cordas irão levar, fatalmente, a outras amarras que serão importantes para desvendar este e outros crimes bárbaros. Dentre os vários crimes que infernizam a vida de Deltan, até agora, o de Marielle Franco não estava no espectro. Talvez ele esteja querendo ser solidário com o seu ex-chefe, Moro. A primeira demonstração de caráter que vejo nesta figura sombria. O tempo dirá.

É bom lembrar Ferreira Gullar: “Inútil pedir perdão. Dizer que o traz no coração o morto não ouve”.

Fonte: carta capital

Em pesquisa para prefeito de Parnamirim do instituto Brâmane, o presidente da Câmara Municipal, Wolney França confirmou o seu crescimento. Veiculado nesta terça-feira (26), o cenário estimulado trouxe a liderança da professora Nilda (28,2%), seguida de Kátia Pires (15,2%), Salatiel (10,3%), Wolney (7,3%), Irani Guedes (5,2%). Dentro da margem de erro, Wolney está tecnicamente empatado com Salatiel e próximo de Kátia.

O levantamento ouviu 800 pessoas, entre os dias 20 a 22 de julho de várias regiões do município, com margem de confiança de 95% e margem de erro de 3,5%.

Chama atenção esse crescimento de Wolney, que no início do mês surgiu com 5,03% na Exatus, mesmo instituto que no dia 13 de julho apontou o crescimento de 70% de Wolney em comparar com sua última amostra em junho.

Padre João Medeiros Filho

Segundo documentos eclesiásticos e uma tradição carolíngia, os restos mortais de Sant’Ana foram trazidos para a Gália por discípulos de Jesus. Nos albores do cristianismo, seguidores do Nazareno foram expulsos da antiga Palestina por causa de sua fé. Levaram o corpo de Ana para Apta Julia (Apt), no sul da França. Urgiaigualmente proteger as relíquias dos santos, quando da perseguição aos cristãos, no Ocidente. Por isso, os restos mortais da avó do Salvador foram inumados na cripta de uma igreja. É o que atesta “O Martirológio de Apt”. Trata-se da fonte mais antiga, mencionando o fato. Outra versãonarra que os cruzados trasladaram da Terra Santa os restos mortais da genitora de Maria Santíssima, evitando que fossem violados pelos pagãos.

Santo Auspicius, bispo de Apta Julia, teve o cuidado de salvaguardar esse tesouro sagrado, colocando-o em segurança no jazigo subterrâneo de uma igreja. Os ataques bélicos e o desgaste dos anos arruinaram as paredes do templo. Com isso, o lugar do túmulo foi ficando esquecido. Após a vitória de Carlos Magno sobre os sarracenos, no final do século VIII, a paz voltou a reinar na Gália. Construiu-se uma nova igreja sobre os escombros da primitiva, em Apt. As escavações depararam-se com estruturas fortalecidas. Conta-se que no domingo de Páscoa de 792, na cerimônia de dedicação do novo templo, as relíquias da Mãe da Virgem de Nazaré foram descobertas, graças a um menino surdo, mudo e cego. Durante a solenidade, a criança apontava insistentemente para o lugar da tumba na cripta, como se estivesse vendo algo. Tal relato consta dos documentos atribuídos ao Papa Leão III, aos quais se anexou um relatório eventualmente escrito pelo próprio Imperador, o qual fora coroado por aquele Pontífice. Conserva-se ainda cópia dessa documentação.

Terminada a missa, Carlos Magno ordenou a escavação no local indicado pela criança. Removeram-se as escadarias atrás do altar, aparecendo uma porta lacradacom enormes pedras. Era a entrada da cripta, ondeAuspicius costumava celebrar a Eucaristia. “O corpo de Sant’Ana, a mãe de Maria, está descansando ali”, palavras do menino que começou a falar, quando avistaram a sepultura. Diante desse acontecimento considerado miraculoso, a multidão presente na Igreja prostrou-se de joelhos. No ataúde havia uma inscrição: “Aqui jaz o corpo de Ana, a mãe da Virgem Maria.”

As autoridades das principais cidades gaulesas e deoutras nações apressaram-se em pedir à Igreja partes do corpo santificado. Fragmentos foram destinados a várias localidades (como Düren, na Alemanha), sendo doados por soberanos e prelados. Consoante informações, grandeparte do corpo sagrado de Sant’Ana repousa em Apt, numa capela-túmulo construída por Ana da Áustria, Rainha da França. Clemente VII concedia indulgências aos peregrinos que ali acorriam. Os dignitárioseclesiásticos atuais têm sido cautelosos em partilhar as relíquias, alegando necessidade de depurar os fatos, separando os verídicos dos lendários, para se comprovarainda mais a autenticidade histórica.

Partículas dos ossos espalhadas por vários países contribuíram para disseminar a devoção à mãe de Nossa Senhora. Hanna é muito estimada pelos judeus. Descendia do sacerdote Aarão, desposada por Joaquim, oriundo da família real de Davi. Dessa nobreza nasceu a Mãe do Salvador. As famílias real portuguesa e imperial brasileiradedicavam devoção especial à genitora de Nossa Senhora, a ponto de ser designada protetora da Casa da Moeda do Brasil. Sant’Ana é co–patrona do Rio de Janeiro e São Paulo, padroeira de Goiás, centenas de paróquias e do Seridó potiguar (onde viveram flamengos judeus e católicos lusitanos), bem como titular da sé episcopal de Caicó. Há tempos, uma fervorosa devota caicoense, tendo visitado algumas vezes Apt, tenta adquirir uma relíquia da “Senhora doce e clemente” para a catedral de sua terra.Diante do túmulo exclamou: “Creio que aqui está parte do corpo da avó de Cristo. Acredito que ela irá partilhar um pouco de si mesma para a veneração dos seridoenses.”Finalmente, rezemos à “Mãe da graça e do perdão” por nosso arcebispo emérito, Dom Heitor de Araújo Sales, no ensejo de seu 97º aniversário, em 29/07 próximo. Que ela o abençoe e proteja sempre. Em mais de setenta anos dedicados à Igreja, durante quinze, Dom Heitor cuidou do Povo de Deus no Seridó. “Salve, Sant’Ana gloriosa!”